ASI ME TORTURÓ MANUEL CONTRERAS

ASI ME TORTURÓ MANUEL CONTRERAS EL JEFE DE LA DINA DE PINOCHET EN TEJAS VERDES, SAN ANTONIO - CHILE

DECLARACIÓN DE LUZ DE LAS NIEVES AYRESS MORENO

En Nueva York, estado de Nueva York, Estados Unidos de América a ____ días del mes de agosto del año dos mil, ANTE MI, Alvaro Zuñiga, Cónsul General de Chile en esta ciudad, comparece Doña Luz de las Nieves Ayress Moreno (nacida en Chile con el nombre Luz de las Nieves Ayress Moreno, cuidadana chilena, de profesión tutora, domiciliada en Nueva York, Nueva York, EEUU, pasaporte No. 6.347.871-7) mayor de edad, quien demostró su identidad con su pasaporte, y expone:

1. Hago esta declaración para ser presentada como evidencia en los casos pendientes contra el General Augusto Pinochet y sus subordinados en Chile. Esta declaración la hago bajo juramento y en pleno conocimiento del delito de perjurio.

2. Los hechos son los siguientes: Nací en Santiago, Chile el 5 de octubre de 1948. Yo ingresé al Ejército de Liberación Nacional de Bolivia, un brazo del Partido Socialista en Chile, en el año 1968, y, en 1973, seguía siendo militante y activista del ELN, trabajando con mujeres y niños en las poblaciones. También era estudiante de arte y periodismo en la Universidad de Chile. Posterior al año 1973, milité en el Movimiento de Izquierda Revolucionaria de Chile (MIR).

3. A pocas semanas después del golpe de estado, yo estaba en la casa de la madre de una amiga mía que estaba presa, cuando, a alrededor de las 10 de la noche, llegó un grupo de oficiales de carabineros y me arrestaron. Me esposaron y me llevaron primero a la Escuela de Suboficiales de Carabineros, y, después de dos o tres días, al Estadio Nacional. (En el Estadio los carabineros me contarían que la madre de mi amiga me había nombrado con la esperanza de salvar a su propia hija.) En la Escuela de Suboficiales, me golpearon y me dieron cachetazos. También me tocaban el cuerpo, amenazándome con avances sexuales, y me insultaban. A los presos nos tenían en unas celdas que quedaban en la parte de atrás de la Escuela, en las caballerizas.

4. Después los carabineros me llevaron al Estadio Nacional, donde estuve presa alrededor de dos semanas, siempre a cargo de carabineros y no de los militares. Me tenían en una de las torres del Estadio, sola. Yo veía abajo a los otros presos, pero ellos no me veían a mí. A menudo me interrogaban, a golpes y puñetazos, siempre encapuchada. También me insultaban; mis interrogadores tenían acentos brasileros. Eventualmente un oficial me llevó a mi casa y me dejó en libertad.

5. Me detuvieron nuevamente a mediados de enero del 1974. Yo estaba en la fábrica de mi padre, que manufacturaba artefactos de laboratorios en San Miguel, cuando llegaron muchos hombres armados, algunos con uniformes y otros no. Entre ellos estaba "El Comandante Alberto el Esteban", un hombre que había infiltrado a varios grupos y movimientos de izquierda. Yo nunca confié en él, pero un compañero del Partido Comunista le había dado mi nombre de guerra y nos habíamos visto, así que él fue el que me identificó cuando me arrestaron. (Después salió en los medios de comunicación que había un "Plan Leopardo," una supuesta acción que pretendía hacer un atentado contra las torres de alta tensión que estaban en la población Violeta Parra. Todo esto del plan fue inventado por la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA) para justificar el asesinato de todo el grupo de Legua. Yo caí a raíz de el supuesto "Plan Leopardo".)

6. De la fábrica me llevaron a la casa de mis padres, también en San Miguel, y ahí tomaron preso también a mi padre, Carlos Ayress y mi hermano Carlos ''Tato'' Ayress, y otros amigos que estaban en la casa. Yo me enteré cuando estaba en la calle Londres que ellos también estaban detenidos.

7. De nuestra casa me llevaron al centro de torturas en la calle Londres, donde permanecí alrededor de dos semanas en una celda, sola e incomunicada. Aquí fui torturada brutalmente. Los métodos de tortura incluían golpes, y choques eléctricos a todas las partes más sensibles del cuerpo, como los senos, los ojos, el ano, la vagina, la nariz, los oídos, y los dedos. También usaban un método de tortura que se llamaba "Pavo de Arara", en el cual me amarraban los pies y los brazos, me colgaban cabeza abajo, y me aplicaban choque eléctrico al ano. Otro método de tortura que usaban es "el teléfono," en el cual me golpeaban con fuerza los dos oídos simultáneamente. Me torturaban desnuda y encapuchada. Fui torturada en la presencia de mi padre y hermano, y una vez me forzaron a intentar el acto sexual con mi padre y hermano. Me forzaban a presenciar las torturas de mi padre, de mi hermano, y de otros conocidos que estaban presos. Varias veces en el baño de Londres me violaron.

8. En una ocasión me subieron a un camión, de noche. Yo estaba encapuchada, y no podía ver. Me dijeron que me iban a matar, y yo perdí la conciencia. Luego me acuerdo de que alguien me empujó, y yo me caí del camión. Al borde del camino escuchaba como pasaban los autos. No sé si estaban intentando matarme; no estoy segura que pasó después.

9. Aunque no supe quienes eran mis torturadores en el centro de la calle Londres, me acuerdo que tenían acentos extranjeros, argentinos y paraguayos. Ellos me convencieron que estábamos en Buenos Aires. Una vez durante las torturas me vino un choque al corazón, o algún tipo de ataque de corazón, y los torturadores se asustaron. Escuché una voz chilena que dijo dónde tenían que ir a buscar medicina, en la calle Arturo Prat, y así es como supe que estaba en Santiago. De ahí en adelante me torturaban hombres con acentos chilenos. M. D., quien después supe que había dado mi nombre bajo tortura, también estuvo en Londres durante este tiempo. 10. En febrero, probablemente a principios de febrero, me trasladaron a Tejas Verdes, y estaba nuevamente incomunicada, en una celda que estaba en un grupo de cabañas que se habían construido bajo el Presidente Allende como un lugar de veraneo para los trabajadores. El centro de torturas quedaba al otro lado de un puente, en el subterráneo de un edificio, donde había celdas de cementos. Como siempre estaba encapuchada cuando me llevaban, no sé bien como era ese edificio.

11. Tejas Verdes era el lugar donde entrenaban a los militares para ser torturadores, y ahí sufrí torturas brutales. Me forzaban a hacer actos sexuales con un perro que había sido entrenado para participar en torturas. Colocaban ratas adentro de mi vagina, y luego me daban choques con electricidad. Al recibir el choque, las ratas se desesperaban y hundían sus garros en la carne de mi vagina. Se orinaban y defecaban en mi cuerpo, introduciéndome el virus toxo plasmosis. Los torturadores me violaron en muchas oportunidades, y me tocaban sexualmente, insultándome, y forzándome a tener sexo oral con ellos. Me cortaban con cuchillos; una vez me cortaron las primeras capas del vientre con un cuchillo, y perdí mucha sangre. También me cortaron las orejas. Aún tengo las cicatrices. Otro método de tortura era que amarraban mis brazos y pies, yo estando tendida sobre una mesa, y luego me estiraban los brazos y las piernas hasta que perdían la circulación. Muchas veces me torturaban sin interrogarme. Yo no sabía por qué me seguían torturando.

12. Una vez fui torturada directamente por Manuel Contreras, a quien lo pude divisar porque la venda que cubría mis ojos estaba floja. Después lo reconocí en fotos. El me torturó con otra mujer, una alemana que estaba presa y quien a veces la torturaban conmigo porque pensaban que nos parecíamos y que quizás éramos hermanas. Ella era la ex-mujer de Bautista van Schown. Contreras daba órdenes y supervisaba, pero también participaba directamente en las torturas. En esta sesión, él me golpeó, me dio cachetazos, y me insultó.

13. En Tejas Verdes yo me puse muy débil y enferma; mi vagina y útero estaban infectados y muy dañados por la tortura. Un sargento me traía paños y vinagre para que me tratara de curar. Una vez me dijeron que yo había tratado de suicidarme, y me mostraron un cordel colgado del techo de mi celda, pero yo no tengo recuerdo de haberlo puesto ahí, y pienso que quizá ellos lo pusieron. A través de un pequeño hoyo en mi celda yo podía ver a quienes pasaban; a veces veía a mi hermano y mi padre. A mi solo me veían los otros presos cuando los guardias me llevaban al baño. A M D. también la habían trasladado a Tejas Verdes, pero no estaba incomunicada. Ella es testigo de que yo estaba en Tejas Verdes, y probablemente vio en la condición débil en que me encontraba. Yo también fui testigo de cómo torturaban a una mujer embarazada, que se llamaba Ana María. Un doctor la supervisaba, y les decía a los torturadores cuándo podían seguir.

14. En marzo de 1974 fui trasladada a la Cárcel de Mujeres en la calle Vicuña Mackenna, en Santiago, que estaba bajo la administración de una orden de monjas carceleras. Aquí yo estuve en libre plática, y me quedé en un patio con las otras presas políticas; a las presas políticas nos tenían apartados.

15. En abril me di cuenta que estaba embarazada, y esto lo confirmó el Dr. Mery, un doctor militar que ejercía en la Universidad Católica, y quien me dijo que yo debiera estar orgullosa de tener un "hijo de la patria". Mi embarazo causó gran controversia. A estas alturas mi caso era internacionalmente conocido, debido a los esfuerzos de mi madre y familia de denunciar lo que me estaba pasando, y también a que una mujer que estuvo presa conmigo en la cárcel de mujeres de Vicuña Mackenna había logrado sacar al extranjero una declaración mía. Fuí entrevistada por la Cruz Roja Internacional, la Comisión Kennedy, Amnistía Internacional, la Comisión Internacional de Derecho Humanos de la Organización de Estados Americanos (OEA), el Alto Comisionado de las Naciones Unidas, por el Obispo Aristía de Santiago, un Dr. Phillippe, y por el Cardenal Raul Silva Henríquez, quien venía a ver a su sobrina, que también estaba presa. Un grupo de esposas de militares vino a visitarme, y me prometieron la libertad si yo no hacía mas declaraciones sobre mi embarazo y mi tortura, y me amenazaron con quitarme mi hijo una vez que naciera.

16. Las monjas ofrecían ayudarme a pedir permiso para un aborto. Yo no era religiosa, pero por estar en una cárcel cuidada por religiosas, tenía que elevar una solicitud al cardenal, y del cardenal al Papa. En Chile el aborto es penado por la ley de cinco años y un día. Yo estaba muy mal físicamente, y si me hacía un aborto clandestino en la prisión me podía morir, y por tal motivo decidí tener el hijo. Después de haber sobrevivido meses de tortura y detención, no les iba a dar el gusto a los militares de morirme. Sin embargo, en abril o mayo, comencé a tener mucho dolor en el vientre, y a perder coágulos de sangre. Aborté en forma espontánea. No recibí atención médica durante el embarazo ni la pérdida.

17. Yo nunca tuve un proceso legal. El General Bonilla, quien se interesó en mi caso, mandó un oficial a entrevistarme a la cárcel acerca de mi embarazo y del abuso sexual y otras torturas que había sufrido. En esta entrevista, el oficial me dijo que en un momento hubieron tres distintos procesos en contra mí, pero que los procesos eran tan contradictorios uno con el otro, que las cortes militares se declararon incompetentes en mi caso. Después hubo una orden de trasladarme al campo de concentración Pisagua, con pena de fusilamiento, pero el General Bonilla la bloqueó; él no estaba de acuerdo con el trato de los prisioneros y las prisioneras. Sin embargo, fuí condenada a estar presa "en virtud del estado de sitio."

18. Dos presas, M .D. y María Emilia Tijaux, estaban conmigo en la cárcel de mujeres, y son testigos del estado débil en que me encontraba. Eventualmente mi caso se puso demasiado complicado debido a toda la controversia que estaba causando, y, como no tenía condena oficial de la corte, en marzo del 1975 me trasladaron a Tres Alamos.

19. En Tres Alamos, donde permanecí hasta diciembre del 1976, fui sometida nuevamente a violaciones, amenazas, insultos, y otras torturas sicológicas. El Comandante Pacheco, quien estaba a cargo de Tres Alamos, me abusaba constantemente, sometiéndome a acosos sexuales durante casi dos años. Le gustaba pasearse por el campo de concentración conmigo a su lado. Yo estaba muy débil, y me desmayaba con frecuencia. Me quedaba en una celda con ocho otras compañeras. Otra presa, Marcia Scantlebury, también fue muy abusada por el Comandante Pacheco.

20. En la primavera, no me acuerdo en qué mes, nos trasladaron a las prisioneras de Tres Alamos por un mes a Pirque, en la cordillera, porque venía a Chile un grupo de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, y querían evitar una visita a Tres Alamos. Fue para dar una buena imagen ante la delegación de la ONU. Yo estaba muy deprimida, y me sentía ansiosa. Comía y lloraba mucho. La belleza del lugar de alguna manera me quebró sicológicamente.

21. Después de un mes nos llevaron de vuelta a Tres Alamos. Seguimos organizándonos para hacer trabajos de artesanía para vender afuera. Nacieron tres guaguas, y las cuidábamos entre todas. Mi madre y mis tías me visitaban en Tres Alamos. En esta época mi madre estaba haciendo las gestiones para que yo pudiera salir a Alemania.

22. En diciembre, salí expulsada de Chile por la dictadura con 17 compañeros y compañeras. La dictadura publicó un decreto especial para expulsarnos, dejándonos sin derecho de regreso. En esta lista estaban Gladys Díaz, Víctor Toro, Luis Corbalán, y 15 compañeros más. Muchas organizaciones internacionales, como la Cruz Roja, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas, y "CIME", ALTO COMISIONADO DE LA N.U. y la solidaridad de los pueblos del mundo, ayudaron a sacarme. En Berlín tenía conocidos, y me quedé con Nuria Nuñez, y también con Gilde Botay. En este tiempo me dedicaba a denunciar públicamente lo que estaba pasando en Chile, y viajé mucho.

23. En octubre o noviembre del 1977, me fui a vivir a Cuba, y ahí recibí atención médica en el Calixto García, un hospital de La Habana. Me trataron por un virus toxo plasmosis, con el cual había sido infectado por las ratas, y que ataca la córnea del ojo. No podía tener hijos, y me reconstruyeron la vagina y todo mi cuerpo para poder engendrar. También me trataron por infecciones vaginales, por decalcificación, y por sordera, causada por la tortura "el teléfono." Me operaron las pies, que me habían golpeado mucho, y me arreglaron las cicatrices que tenía en el vientre y en las orejas. No me acuerdo de todos los tratamientos que recibí. El hospital tomó interés en el caso de mi familia, y nos entrevistaron a mí, a mi padre y a mi hermano, y nos dieron terapia psicológica. Cuba era la única parte del mundo donde nos podíamos operar ya que el costo era muy alto y ahí todo fue gratis.

24. He tenido muchas secuelas físicas y sicológicas debido a la tortura que sufrí en Chile. Tengo dolor permanente en el cuello, las manos, las rodillas y los pies. Tengo marcas y cicatrices en todo mi cuerpo. Cuando veo una rata, tengo un reflejo de dolor en mi vagina. También tengo un estado de ansiedad constante, y he tenido pesadillas y depresión. He superado algunas de las secuelas sicológicas, por ejemplo, el miedo al encierro que me surgió a causa de las violaciones que sufrí en el baño del centro de torturas de la calle Londres. Pero sigo siendo muy sensible emocionalmente. Mi familia fue destruida, dividida y toda mi vida cambió después del golpe militar.

25. Estoy dispuesta a viajar a Chile para atestiguar sobre mi caso, y los casos de mi hermano y mi padre.

ANTE MI QUE DOY FE:

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Luz de las Nieves Ayress Moreno

(gentileza de Gerardo Pineda)

DESPEDIDA DE ANGELICA ROJAS TOLEDO

Pareciera que Septiembre es un mes que siempre nos sorprende con cosas fuertes e insólitas. Desde 1973 el 11 de septiembre nos persigue hasta la muerte. Nos encontrábamos estudiando en un mismo plantel educacional donde nos había reunido el beneficio por el cual habíamos luchado tanto por conquistar; porque teníamos un compromiso con nosotros mismas y con la sociedad; acercarnos al saber podría darnos mejores herramientas para conseguir un mundo mejor; para reconciliarnos con nuestro propio ser; nosotros, que habíamos quedado al borde del camino, con sueños a medio construir, teníamos por fin el derecho de recomenzar.

En muchas ocasiones he dicho que esta mal llamada “reparación” llegó tarde. En efecto ya muchos y muchas no tienen la fuerza ni salud para estudiar; otros ya no están aquí para recoger los frutos de su lucha; otras como tú Angélica lamentablemente e injustamente se han quedado de nuevo en el camino, con los sueños destrozados, y no sólo tus sueños y anhelos sino también los de tus padres, de tus hermanos y por sobretodo los de tu hija Constanza; tu gran alegría y orgullo.

Estuvimos estudiando casi hasta los últimos momentos de tu vida; el trabajo que compartíamos con otras dos compañeras no estuvo exento de fuertes polémicas y discusiones, algo normal en personas que teníamos el compromiso de un trabajo bien hecho y con responsabilidad; no estamos estudiando para pasar desapercibidas; nuestro compromiso ético y político va mucho más allá que el de conseguir un esquivo título universitario.

Angélica, amiga, compañera, fuiste gran luchadora; consecuente con lo que fuiste y quisiste a pesar de las dificultades y obstáculos múltiples que la vida puso en tu camino; queremos ante tu tumba hacer la promesa de hacer todo lo que sea necesario para que el beneficio que te permitía estudiar quede en manos de tu hija. No vamos a escatimar esfuerzos para lograrlo; te lo debemos y tenemos la firme esperanza de que lo vamos a lograr; esto no será más que un acto de justicia.

Angélica, descansa en paz, tus compañeros y compañeras no te vamos a olvidar.
Frente de ExPP U. Arcis

RESCATANDO LA MEMORIA

Discurso pronunciado en el acto por la memoria realizado en la Universidad Arcis el viernes 7 de septiembre

No queremos rescatar la historia para vivir pegados al pasado, lo que queremos rescatar es esa experiencia de trabajo que realizamos con tanto cariño y pasión, donde la solidaridad tenía un verdadero significado, queremos rescatar la alegría de vivir; esa que provocan los cambios destinados a satisfacer a las grandes mayorías; como sentíamos que estábamos llevando a cabo en los años 70.

Muchos no quisieran oír hablar más de lo que pasó en Chile; quieren borrón y cuenta nueva. A esta frase se le da extraordinario énfasis y se torna reiterativa cuando sabemos que los poderes dominantes no perciben la importancia de hablar, la importancia de escuchar, menos aún la importancia de pensar y participar.

Muy a nuestro pesar, aún persisten las tensiones; es necesario entenderlas y enfrentarlas.

Las heridas que tenemos, no diré como algún poeta que las convertiremos en rosas, o mariposas; las heridas fueron grabadas a sangre y fuego en nuestro cuerpo y en nuestra mente; pero no son impedimento para mirar hacia adelante con optimismo, porque los sueños de ayer, son los sueños de hoy, porque estamos seguros que una vida mejor es posible. La derrota de ayer, nos dejó una tremenda enseñanza, es una experiencia que tenemos que atesorar para no cometer los mismos errores.

Si hay algo sin embargo, que no olvidaremos, es esa alegría que nos embargaba en el trabajo cotidiano cuando nos sentíamos partícipes de la construcción de un Chile nuevo; nunca hubo tanta música, canciones, tanta pintura; tanta risa, tantas emociones. Es eso principalmente lo que queremos transmitir ante la tristeza que vemos hoy; cuando los jóvenes no se sienten escuchados, no se sienten interpretados, y muchos caen irremediablemente en el alcoholismo y la droga. Una sociedad donde a los jóvenes aún con título profesional solo se les ofrece la posibilidad de ser vendedores de ilusiones que nunca llegan a cumplirse.

Nosotros les decimos, tomen su destino en sus propias manos, construyan algo nuevo, exijan ser tratados con dignidad y verán como la alegría brota por si misma; construyan un nuevo horizonte; no se queden con la frustración de que nada es posible y verán como se abren las nuevas alamedas; sean ustedes el hombre nuevo que profetizó Salvador Allende en su último discurso a la nación.

* * * *

Es necesario precisar que nosotros estamos estudiando en momentos en que muchos están pensando en descansar; nos llegó tarde la reparación; lo que conseguimos fue fruto de nuestra lucha, no es un regalo de nadie; pero era obligación nuestra exigir este derecho, no nos podíamos negar a esta posibilidad de acercarnos al saber.

La elección de esta casa de estudios no es debida al azar; es una elección pensada con criterio maduro, y reflexivo. Si estamos aquí es porque queremos contribuir con nuestra experiencia, con nuestro ánimo cada día renovado a hacer que esta Universidad, que aún siendo privada se acerque en los hechos a una Universidad Pública; queremos mejor coordinación; mejor y más rápida información. Estamos dispuestos a poner nuestra experiencia de vida a disposición de quien lo requiera para avanzar en este sentido.

Que candidatos nuestros se hayan presentado al Consejo Universitario Superior no es una casualidad; en nuestro caso es un compromiso. No se trata de tener representantes solo para llenar cupos; lo que queremos son representantes que trabajen en consecuencia; que logren un mayor acercamiento con todos los estamentos, estudiantes, académicos y administrativos; que le pongan el hombro como lo hicimos en los tiempos de la UP y también durante la dictadura, para derrotar a Pinochet. Juntos tenemos que lograr que la apatía, descontento, indiferencia, que reflejan los bajos resultados de la participación en las urnas sea revertido. Queremos que cada uno sienta que esta Universidad le pertenece, pero no para destruirla; sino par hacerla cada vez más grande, más importante, verdaderamente reconocida, sintámonos en fin orgullosos de ser Arcianos. Todos en cualquier instancia, tenemos que aprender a escuchar, … y también a dar respuestas.

Hagamos más grata nuestra estancia en esta casa de estudios; no la queremos grande solo a nivel académico, también desde el punto de vista humano. No es posible que en invierno profesores y estudiantes estemos literalmente congelados sobre todo en las actividades vespertinas por falta de calefacción; no es posible que algunas carreras no cuenten con presupuesto para proporcionar ayudantías para los cursos vespertinos. No es posible que los alumnos que cuentan con becas alimenticias tengan una atención de mala calidad. Situaciones como éstas tienen que revertirse. Nos merecemos un entorno más amable y de creciente humanidad.

No podemos dejar pasar lo que sucedió el año 2006; durante el relevante movimiento llamado de los “pingüinos”, en lugar de estar con ellos, estábamos insertos en un conflicto interno que no debería haberse prolongado como sucedió ni haber tenido las consecuencias nefastas, que no podemos negar, tuvo para todo el universo Arciano. ¿Dónde estaba nuestro compromiso político y nuestra solidaridad ?.

* * * *

Pero volvamos a la historia que hoy nos convoca; recordemos que en la época de los 70 era imposible no estar conectados con la Unidad Popular, niños, jóvenes, mujeres, trabajadores, pobladores, estudiantes, campesinos, participábamos en las marchas, las “concentraciones,” existían los trabajos voluntarios para arreglar escuelas, plazas y nosotros íbamos a todo eso. Como no recordar los murales y los afiches de la UP, “póngale el hombro compañero”, los festivales de canto en colegios, en sindicatos; los torneos deportivos entre barrios. Los padres llevaban a los hijos tanto a las manifestaciones como a los trabajos voluntarios. Era de verdad una alegría de vivir, alegría de construir un mundo nuevo.

El cambio cultural que produjo la llegada al poder de Salvador Allende fue notable. Me quiero referir sin embargo a la iconografía, incluyendo billetes y monedas, donde figura por ejemplo la nacionalización del cobre en 1971. Nuestra revolución a la chilena exaltó las representaciones alegóricas de los caciques mapuche Lautaro y Caupolicán, las figuras independentistas de Manuel Rodríguez y José Manuel Balmaceda, los padres de la patria José Miguel Carrera y Bernardo O’Higgins.

Pero más allá de las imágenes, esto hay que interpretarlo desde el punto de vista histórico como de ruptura con un pasado de dependencia. Sin duda el caso más emblemático, fue el billete de 500 escudos, con la representación del minero de cobre de Chuquicamata conmemorando la nacionalización del cobre, a lo que se suma la leyenda: “No debemos consentir que esta rica y vasta región sea convertida en una simple factoría extranjera” (palabras del presidente José Manuel Balmaceda, derrocado en 1891). En otros billetes se cita el Canto General de nuestro Premio Nobel de Literatura, Pablo Neruda: “Dijiste libertad antes que nadie, cuando él susurraba de piedra en piedra escondido en los patios humillados” (cuando el poeta invoca a José Miguel Carrera).

Paradojalmente hoy, insertos en un mundo mercantilista, nuestras figuras históricas se utilizan para incentivar al consumo, el acceso fácil al dinero plástico; medio por el cual, entre otros, la burocracia dominante se asegura una sociedad “tranquila” sin capacidad de convocatoria, sin posibilidad de protestar ni menos de hacer huelgas.

No podemos dejar de lado el tema de la educación que es donde estamos hoy interactuando, para recordar que durante la década de los sesenta y hasta principios de los setenta, el país venía desarrollando importantes esfuerzos por superar su retraso en esta materia. Ello culminó durante el Gobierno de la Unidad Popular, cuando el gasto público en educación alcanzó máximos históricos. Ese ministerio tuvo el porcentaje más alto del presupuesto nacional con un promedio de 20%. Los resultados obtenidos demuestran que esa preocupación preferente por la educación tuvo un enorme éxito.

En las escuelas de educación básica, se aseguró matrícula para el 100% de los niños en la edad correspondiente, los que recibían atención médica gratuita, desayuno y almuerzo escolar. En la educación media, se dio satisfacción a la demanda de ingreso en términos que, en proporción a la población del país, nunca se había registrado un mayor número de jóvenes cursando ese nivel de enseñanza. Paralelamente, se incentivó el funcionamiento de cursos de alfabetización y perfeccionamiento de adultos (El número de alumnos adultos no universitarios subió de 126.776 en 1970 a 593.698 en 1973), se sextuplicó el número de esos alumnos en menos de tres años.

En la educación superior, se amplió considerablemente la capacidad de matrícula en las Universidades. (En 1970, el número total de alumnos universitarios era de 79.000. En 1973 aumentó a 158.347). Pero lo más importante, se hizo un gran esfuerzo por cambiar la condición esencialmente elitista y clasista que caracterizaba la educación universitaria en Chile. Una encuesta de 1962 -que Allende citó en varias ocasiones- mostraba que el 98% de los alumnos de la Universidad de Chile, (principal plantel de enseñanza superior) pertenecía a las clases altas, solamente el 2% eran hijos de obreros y no se registraba ningún hijo de campesino.

Para revertir esta situación, se adoptaron diversas medidas, entre otras, un fuerte aumento en las becas y subvenciones. Un gran aporte en este sentido, fueron los convenios celebrados entre la Central Única de Trabajadores (CUT) y algunas universidades, especialmente con la Universidad Técnica del Estado, como también, los cursos vespertinos y nocturnos preuniversitarios dictados en centros industriales y mineros. Producto de este esfuerzo, la situación comenzó a cambiar. En 1973 por ejemplo, el 48% de los alumnos de la Universidad de Concepción provenía de familias de escasos recursos económicos; no es de extrañar entonces, que fuera precisamente ese plantel el primero y el más afectado por la política educacional implantada después del golpe.

No está demás recordar que la educación se desarrollaba en un ambiente de plena democracia. En la enseñanza media, los estudiantes elegían libremente sus Centros de Alumnos, y a partir de la dictación del Decreto de Democratización de la Enseñanza, los Presidentes de esos Centros podían participar en las reuniones de los Consejos de Profesores y Centros de Padres y Apoderados. Las diversas federaciones estudiantiles tenían acceso directo al Ministerio para plantear sus puntos de vista, algunos discrepantes, pero a todos se les escuchaba, y se respetaban sus opiniones.

Es eso justamente, lo que queremos lograr para esta Universidad.

Por último, no es asunto menor recordar que en esa época la enseñanza básica, media y superior impartida en planteles fiscales era gratuita, y que los colegios y universidades particulares recibían una importante subvención del Estado, permitiendo matrículas más accesibles. Pero este no es un logro del Gobierno de la época, sino el legado de un pasado, motivo de legítimo orgullo para todos los chilenos. En Chile, la gratuidad de la enseñanza se mantuvo durante gobiernos de derecha, de centro y de izquierda y sólo se suprimió con la dictadura militar.

Frente al panorama que presenta hoy la educación en nuestro país, no estaría demás plantearnos como un desafío, estudiar la factibilidad de recuperar ese aporte del pasado y que la educación pudiera volver a ser gratuita, contribuyendo en forma real y efectiva a que comience a ser realidad lo que tantas veces se ha dicho, en orden a que la educación es un derecho de todos y no el privilegio de los que pueden pagarla.
En el período dictatorial el gasto público en educación sufrió un brutal deterioro. (En 1975 se redujo en términos reales a un 55.4% de los niveles alcanzados en 1972 luego de una recuperación parcial a principios de la década de los ochenta, volvió a deteriorarse de manera que en términos reales, en 1990 nuevamente estaba en un 64.8% del nivel alcanzado en 1972).
Llama la atención que dicho deterioro histórico no sea puesto de relieve en el debate actual, en el cual la unanimidad de las fuerzas políticas se pronuncia decididamente por aumentar los esfuerzos del país en el terreno educacional.
A partir de 1981 el sistema educacional se privatiza significativamente, tanto desde el punto de vista de la propiedad y gestión de los establecimientos; la forma de subsidio estatal, de la oferta se traspasa a la demanda; como desde el punto de vista del gasto en educación, donde las familias asumen un costo determinante.
Pero, que podíamos esperar de un régimen autoritario que nunca respetó los derechos de los ciudadanos. Si a partir del día 11 de septiembre de 1973 cayó la noche sobre nuestro pueblo; se puso en vigencia el toque de queda. Las proclamas y las marchas empezaron a copar el dial y la televisión quedó sometida a una férrea censura; al mismo tiempo se instaló la desinformación y controvertidos rumores corrieron por doquier; muchos sufríamos el desgarro de los sueños truncados y también el miedo.
Ese día; luego de más de 6 horas de heroica resistencia al cobarde y alevoso ataque terrorista de las tropas del batallón blindado del ejército, al fragor de la resistencia, nuestro compañero presidente nos heredó; fusil en manos, lo que sería su legado patriótico; que constituye sin lugar a dudas una lección moral, contra aquellos sectores que estaban en sus casas esperando, para con mano ajena recuperar sus granjerías y privilegios; pero al mismo tiempo fijarnos desafíos para el futuro revolucionario. Las tropas terrestres no se la pudieron y los fascistas se vieron obligados a utilizar la aviación para bombardear la casa de la República. El Palacio de la Moneda en llamas marcó el inicio del genocidio; los hombres de armas de nuestro Chile, salieron a la calle a asesinar a su propio pueblo.
En los días y meses que siguieron, miles de personas eran detenidas, miles de personas se asilaron. El primer objetivo de la junta militar era la captura y la eliminación de los miembros del Dispositivo de Seguridad Presidencial (GAP); enseguida venían las personalidades del gobierno y las direcciones de los partidos de la UP, principalmente comunista, socialista y MIR.
Pero la represión se extendía también sobre las organizaciones de izquierda, obreras y populares. Había que destruir las organizaciones de trabajadores, sus militantes y activistas obreros, había que liquidar las organizaciones del movimiento estudiantil, poblacional, de los trabajadores del campo.
El Estadio Nacional, el Estadio Chile, y otros estadios en Provincias, en los buques de la Armada, en la Escuela de Ingenieros de Tejas Verdes y en otros recintos, a partir del mismo día 11 se empezaron a aplicar sistemáticamente diversas formas de tortura, las que se fueron refinando y diversificando en las semanas y meses siguientes. De los golpes se pasó a las descargas eléctricas, de las picanas al soplete, del quebrantamiento de huesos a las violaciones consecutivas, incluso con intervención de animales.
En los extramuros de las poblaciones populares y en los barrios, miles de agentes y colaboradores de los aparatos de seguridad procedían a hacer allanamientos; tratando de desarticular las redes clandestinas de la “resistencia” e impedir cualquier intento de rebelión.
Las mujeres fueron de las primeras en organizarse, ellas comenzaron prontamente a enfrentar la dictadura; la tarea del momento era saber que pasaba con los detenidos; se organizaron las búsquedas; golpeando puertas, denunciando; visitando cárceles y estadios. Hubo que articular ciertos tipos de organizaciones diferentes de las tradicionales; era indispensable que hubiera creatividad, audacia, y coraje.

Luego se crearon los organismos de derechos humanos, se organizaron para denunciar la represión y la violencia de la dictadura. Las ollas comunes, fueron una forma de solidaridad de clase que unió a las mujeres de nuestro pueblo para poder subsistir.

Las direcciones clandestinas de los partidos también trataban de articular un trabajo desde las sombras. Gente con experiencia y muchos jóvenes participaron en estas tareas. Muchos vivieron ilegales durante años saltando de una casa a otra, cambiando de aspecto y de ciudad. Algunos nunca salieron del país y vivieron todo el tiempo que duró la dictadura en la clandestinidad.
A medida que pasaban los años y la dictadura avanzaba en su política de terror y de impunidad, se empezaron a ganar nuevos espacios, a veces las organizaciones eran talleres literarios o de pintura, cursos de costura y tejido; y diversas otras manifestaciones hasta llegar a las protestas callejeras a comienzos de los 80. Mientras estas se desarrollaban y pese a la represión, aparecían jóvenes de ambos sexos haciendo rayados y murales.
Muchos cuadros clandestinos se hicieron poco a poco públicos legitimándose a través de las organizaciones de masa, fundamentalmente en el ámbito gremial y sindical; recordemos huelgas de Pizarreño, Madeco y la de Colbun Machicura en 1983 que marcó un hito. Paralelamente otras organizaciones llevaban a cabo huelgas de hambre esencialmente al amparo de la Vicaría de la Solidaridad, creada en enero de 1976 y cuyo rol fue esencial en la defensa de los derechos humanos.
A partir de los años 80 se pusieron en marcha nuevas formas de lucha. Se pusieron en marcha entrenamientos paramilitares orientados a atentados menores: bombas en postes de alumbrado y de teléfonos, bombas de ruido en dependencias públicas, boicots, sabotajes, propaganda armada, disturbios callejeros, barricadas.

En el exilio, la gente se organizó desde el primer momento recabando la solidaridad de los pueblos. El trabajo fue esencialmente de denuncia pero también económico; había que sostener el aparataje clandestino; las familias no podían quedar sin sustento. Muchos de los exiliados fuimos expulsados del país, algunos después de varios años de estar confinados en centros de detención y tortura, muchos no soportaron esta extradición forzada; algunos vivieron con las maletas listas durante años; algunos desafiaron al destino como lo hicieron los compañeros de Neltume, que ingresaron a integrarse a la resistencia, siendo atrapados y asesinados.

Tras el desmantelamiento de las organizaciones clandestinas, donde se cuentan muchos compañeros aún desaparecidos; se logró articular una política de rebelión popular impulsada por el PC la que culminó con la creación del FPMR. Su creación se hizo pública en diciembre de 1983 con un atentado múltiple que derribó varias torres de alta tensión y dejó a oscuras a gran parte de la zona central del país.
Muchos de sus integrantes –en su mayoría hijos de ejecutados políticos o de detenidos desaparecidos- estaban preparados para labores de propaganda, agitación y entrenamiento para la aplicación de sólo algún grado de fuerza militar. Esta organización estuvo desde sus inicios formada por compatriotas de variados rangos profesionales y de experticias diversas: medicina, ingeniería, oficiales militares, sub-oficiales, combatientes, profesionales, zapadores, con una red de apoyo en la base social como nunca antes se había visto y una cantidad no desestimable de combatientes que asumieron el compromiso de disputarle a la dictadura en su mismo terreno.

Pasar a otro estado de la lucha contra la dictadura fue un proceso ideológico, donde se debatieron concepciones y diseños estratégicos, producto de la derrota de proyectos políticos que aspiraban a las transformaciones sociales dentro de un marco de confrontación entre Capitalismo y Socialismo.

Junto con el FPMR, se crearon otras brigadas (Lautaro, ..) A todos ellos el régimen militar les dio la categoría de terroristas; categoría que en rigor compartíamos todos quienes éramos ideológicamente contrarios a su gobierno.
Entre 1983 y 1986, el FPMR realizó cientos de acciones de variados tipos y diversas magnitudes, orientadas a asumir la vanguardia de una rebelión popular generalizada. La operación decisiva debía ser la que se transformó en el fracasado intento de matar a Pinochet en una emboscada en el cajón del Maipo, el 7 de septiembre de 1986.
Muchos de nosotros somos sobrevivientes de una o varias de las tantas acciones de resistencia que se llevaron a cabo en los largos 17 años de dictadura, durante los cuales se cometieron graves atropellos a los derechos humanos, los que aún tienden a ser ocultados en Chile, donde las leyes de impunidad y de silencio contribuyen a la "mala memoria" del país. Alguien dirá que somos sobrevivientes de una locura; tal vez; pero es una locura de amor por un pueblo llamado Chile.
La memoria colectiva es negada, especialmente la de las víctimas. La ley conocida como Valech” garantiza un silencio de 50 años a los torturadores; quienes andan libres, en trabajos muy bien remunerados y a nivel de gobierno a algunos incluso se le concedió el beneficio de los exonerados.
* * * *
El dolor permanece omnipresente, es una herida que el tiempo no puede cicatrizar, pues la memoria permanece en un tiempo suspendido, donde los acontecimientos y los ausentes están eterna y profundamente presentes. Por eso, no podemos terminar, sin honrar con nuestro recuerdo la memoria de nuestro compañero Presidente Salvador Allende; como la memoria de aquel niño que no alcanzó a nacer, que murió en el vientre de su madre torturada; la memoria de los caídos del campo y de la ciudad; del obrero, del estudiante, del profesional, de la mujer y los niños que también murieron, la memoria de tantas familias donde quedaron hijos huérfanos; que quedaron sin el padre, sin la madre, a veces sin ambos, nuestro homenaje a aquellos que aún esperan, que buscan la verdad y claman justicia.

PORQUE UN MUNDO MEJOR ES POSIBLE, PORQUE AUN TENEMOS SUEÑOS, PORQUE PARA LOGRAR TRANSFORMAR ESTA SOCIEDAD ENFERMA, TENEMOS QUE SEGUIR TRABAJANDO, ESTUDIANDO, CREANDO, QUERIDOS COMPAÑEROS.

Carmen Pinto
Frente de Expp. U. Arcis
Septiembre 2007

AL CHE AMIGO

El mejor homenaje-
es caminar contigo de la manos por las calles-
recorrer tus lugares-
Esos que siempre guardas para cultos personales-
Conocer tu ciudad, tus monumentos-
Tus dioses, tus banderas-
El mejor homenaje-
será desayunar temprano junto con tus hijos- Saberlos sonreír-
ante una flor un gesto
un lindo cuento-
El mejor homenaje-
será saber que el sol siguió anunciando el día-
Que al cabo el hombre pudo enarbolar estrellas-
Que la poesía anduvo sustituyendo idiomas-
El mejor homenaje-
será cuando el amor sea el aire que respires-
Será la libertad abriendo ventanas-
Será cuando decidas que el desamor no vuelva.-
El mejor homenaje-
Vendrá desde la estepa coronado de laureles-
Cantos de amanecer antiguos cantos tan nuevos como nunca-
El mejor homenaje-
Sabrá guardar silencio el primer día de la gloria-
Recordará feliz el hombre numeroso del camino hasta los sueños-
Y al final cantarán para siempre
Con todos los que amaron.-------------------------------------------



“... Déjenme decirles, a riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario autentico sin esa cualidad...
Nuestros revolucionarios de vanguardia tienen que idealizar ese amor a los pueblos, a las causas más sagradas y hacerlo único, indivisible... Todos los días hay que luchar porque ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización... En nuestros casos, hemos mantenido que nuestros hijos deben tener y carecer de lo que tienen y de lo que carecen los hijos del hombre común; y nuestra familia debe comprenderlo y luchar por ello. La revolución se hace a través del hombre, pero el hombre tiene que forjar día a día su espíritu revolucionario.

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE ...
¡¡¡ CHE !!!

TANIA LA GUERRILLERA,

A 40 AÑOS DE SU CAIDA EN COMBATE EN TIERRAS BOLIVIANAS
Tania la Guerrillera o Laura Gutiérrez Bauer encubría la personalidad de Haydee Tamara Bunke Bider, nacida en Buenos Aires, hija de padre alemán y madre soviética, radicados en Argentina. Al triunfo de la Revolución Cubana, decidió establecerse en Cuba y ayudar en la defensa de la Revolución socialista. En 1963, comenzó un riguroso entrenamiento operativo para el trabajo de inteligencia, que le permitiría cumplir complicadas y riesgosas misiones, vivir de forma aislada, soportar en silencio sus sentimientos y no poder compartir sus alegrías revolucionarias.
Aprendió a transformar su lenguaje y actitudes por las propias de la sociedad burguesa donde debía cumplir su trabajo. El 20 de febrero de 1964 concluyó la primera fase de su preparación y se trasladó a la ciudad de Cienfuegos para desarrollar su plan práctico operativo. A fines de marzo, el Comandante Ernesto Che Guevara le explicó en detalle el contenido de su trabajo clandestino y la necesidad de radicarse en Bolivia. El Che le advirtió que, por difícil que fuera su situación, no debía vincularse a las organizaciones o partidos políticos de izquierda ni a personas relacionadas con estos; ni solicitar ayuda o revelar su verdadera identidad. La compartimentación tenía que ser total.
El 9 de abril de 1964 utilizando un pasaporte con el nombre de Haydee Bider González partió rumbo a Europa occidental. Viajó con documentos y bajo dos personalidades distintas, Vittoria Pancini y Marta Iriarte. Entre las variadas misiones encomendadas estaban las de tomar fotos de una aldea en una región determinada que luego pudiera mostrar como su pueblo natal y la de un matrimonio de edad avanzada, previamente estudiado, para poder presentarlos como sus padres. El 5 de agosto de ese año llegó a Frankfort en la República Federal de Alemania, allí tomó la personalidad y documentos de Laura Gutiérrez Bauer, con la cual trabajaría definitivamente. En los primeros días de octubre de 1964, partió para Bolivia convertida en una etnóloga especializada en arqueología y antropología. El 5 de noviembre de ese mismo año llegó a Perú; desde la capital peruana viajó en avión al Cuzco, en tren a Puno y en una camioneta hasta Yunguyo, última población peruana en la frontera con Bolivia. De aquí pasó a territorio boliviano sin mayores dificultades, se alojó en un hotel de la población de Copacabana, y al día siguiente continuó para La Paz.
En la capital boliviana se vinculó con los pintores Juan Ortega Leytón y Moisés Chire Barrientos, este último pariente del presidente boliviano. Ambos les presentaron a otros artistas e intelectuales. Estableció estrechas relaciones con Gonzalo López Muñoz, jefe de la Dirección Nacional de Informaciones de la Presidencia de la república, amigo personal y de la más absoluta confianza del Presidente. Gonzalo pertenecía al reducido grupo de funcionarios que tenían acceso a todas las dependencias del palacio, incluidas las habitaciones privadas del mandatario boliviano. Por sus manos pasaban documentos secretos y sumamente sensibles, incluso antes de recibirlos el Presidente.
Gonzalo la acreditó como agente suscriptor del semanario IPI, una publicación confidencial que él dirigía, solo adquirida por funcionarios, políticos y personas de alto nivel dentro de la sociedad boliviana. Este trabajo le permitió valiosas relaciones y acceso a las oficinas del Jefe de informaciones.
Tania entabló amistad con la doctora Julia Elena Fortún, a través de la cual trabajó en el comité de investigación, integrado por un numeroso grupo de especialistas, que estaba adscrito al Departamento de Folclor del Ministerio de Educación. Para legalizar su admisión a ese comité requería de una carta de recomendación de la embajada argentina, la cual se la proporcionó Ricardo Arce, secretario de esa misión diplomática, con quien estableció estrechas relaciones. Arce le presentó a todo el personal de esa embajada, incluso al señor Marcelo Barbosa, cónsul de Argentina en la ciudad de Santa Cruz.
Se relacionó con la Secretaría de Planeamiento y Planificación del gobierno boliviano, con Ana Henrich, quien fuera secretaria del Senado, vinculada al ministro del Interior Antonio Arguedas, con altos dirigentes del gobierno, partidos políticos de derecha y altos jefes militares, y muchas otras personas importantes, como el conocido periodista Mario Quiroga, de tendencia falangista, quien le proporcionó un certificado de trabajo y le ofreció un empleo como correctora de prueba del periódico Presencia, el más importante del país. Tania comenzó a impartir clases privadas de alemán a un grupo de hijos de la burguesía local, lo que le permitió visitar sus casas, relacionarse con sus padres y demás familiares.
Otra relación muy valiosa lo fue el abogado Bascopé Méndez, quien la introdujo en el amplio grupo de sus amigos.
Al asistir a una fiesta en el exclusivo club La Paz, acompañada de Ricardo Arce, este la presentó a sus amigos como una persona que trabajaba en la embajada argentina. Este hecho le abrió muchas puertas y, sobre todo, nuevas e interesantes relaciones.
Con Ricardo Arce y el mexicano Juan Manuel Ramírez concurrió a otra actividad social a orillas del lago Titicaca, donde se encontraban altos oficiales de las fuerzas armadas, ministros del gobierno y el general Barrientos, ocasión en que lo conoció.
El Presidente boliviano mostró vivo interés por ella y conversaron animadamente. Los que conocieron a Tania plantean que era una mujer muy hermosa, simpática, agradable, de personalidad sumamente atrayente, de vasta cultura, que sabía cantar, tocar la guitarra y el acordeón; que sus cabellos negros y la mirada profunda de sus ojos verdes‑azules cautivaban a quienes la conocían. Su participación en esta actividad le proporcionó un amplio círculo de amigos y se relacionó con los miembros del protocolo del Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia, donde llegó a ser muy conocida.
El 20 de enero de 1965 había logrado su radicación definitiva y entablar relaciones con importantes personalidades gubernamentales: altos jefes militares, como el general Ovando, diplomáticos acreditados en La Paz, artistas, investigadores, periodistas y líderes políticos derechistas y reaccionarios, Laura Gutiérrez Bauer se movía dentro de los altos círculos bolivianos como una brillante estrella.
Estudió el arte folclórico con rigor científico. Montó la primera exposición de trajes típicos de Bolivia. Recorrió el altiplano boliviano, con el propósito de reunir canciones autóctonas. Representó al departamento de folclor del Ministerio de Educación de Bolivia en un festival celebrado en la ciudad de Salta en Argentina.
Contrajo matrimonio con Mario Martínez, estudiante de ingeniería eléctrica e hijo de un importante ingeniero de minas. La boda se celebró en la casa de la artista Yolanda Rivas de Plaskonska. De esa forma obtuvo la ciudadanía y el pasaporte boliviano.
El 1ro de enero de 1966 arribó a la ciudad de La Paz el representante de una importante y famosa firma de belleza que respondía al seudónimo de Mercy. Su verdadera identidad nunca fue descubierta por la CIA ni por los servicios secretos bolivianos. La misión secreta de Mercy era contactar a Tania, conocer cómo se encontraba, traerle noticias de sus familiares y amigos, repasarle los conocimientos operativos adquiridos y entregarle nuevas gamas para las comunicaciones secretas.
Mercy valoró altamente la preparación de Tania, igual que su alto grado de asimilación. Meses más tarde, Tania salió de Bolivia y sostuvo varias entrevistas clandestinas con un nuevo enlace, quien le comunicó que en La Paz haría contacto con un compañero que, al igual que ella, estaba radicado en esa ciudad y bajo cuyas órdenes debía ponerse. Regresó a la capital boliviana y en el mes de mayo de 1966 recibió la señal convenida, acudió al lugar previamente acordado y estableció contacto con la persona orientada.
El 10 de julio de 1966 Tania recibió un mensaje, de inmediato inició los preparativos para la llegada de los guerrilleros: alquiló casas de seguridad y locales que pudieran servir de almacenes; preparó embutidos para el envío de mensajes cifrados y cumplió otras misiones. Cuando el Che llegó se entrevistó con ella y le impartió nuevas instrucciones.
El 20 de diciembre de 1966 el Che escribió en su Diario de campaña que se había resuelto apurar los contactos del hombre, de Coco Peredo que estaba trabajando dentro de la oficina de informaciones de la presidencia de la república, hablar con Megía ‑revolucionario peruano cuya identidad aún no se ha revelado, para que este sirviera de contacto entre Iván y el hombre de la presidencia. Señaló que lván mantendría relaciones con Tania, con Megía y Sánchez ‑Julio Dagnino Pacheco‑, otro revolucionario peruano que estaba radicado y trabajando en la clandestinidad en Bolivia, además con un compañero del Partido Comunista Boliviano. La red de apoyo urbano se estaba conformando aceleradamente, e incluía al doctor Hugo Lozano, como radista, Rodolfo Saldaña, los doctores Walter Parejas Fernández y Humberto Rhea Clavijo, también a Loyola Guzmán y otros compañeros.
A fines de diciembre de 1966, Tania viajó a Ñacahuasú y el 31 se entrevistó con el Che. Esperó el nuevo año de 1967 con sus compañeros en las selvas bolivianas; el 1ro de enero el Che le dio instrucciones para realizar varias misiones secretas en la Argentina; al día siguiente partió rumbo a La Paz para desde allí trasladarse a Buenos Aires.
Tania cumplió todas las misiones encomendadas y volvió al campamento guerrillero en el mes de marzo de 1967, con el propósito de llevar a Regis Debray y Ciro Roberto Bustos.
Mientras esperaban al Che, que se encontraba de recorrido, desertaron Vicente Rocabado Terrazas y Pastor Barrera Quintana, quienes informaron al ejército boliviano, a sus servicios de inteligencia y a los oficiales de la CIA, la presencia de Tania en el campamento guerrillero y que esta había viajado en jeep hasta Camiri. El vehículo fue localizado y Laura Gutiérrez Bauer descubierta como vinculada a los guerrilleros. El Che escribió en su Diario. “...Todo parece indicar que Tania está individualizada con lo que se pierden dos años de trabajo bueno y paciente...”
Los servicios secretos bolivianos y la estación CIA en La Paz, no sabían de las actividades secretas y clandestinas de Laura Gutiérrez Bauer hasta que las revelaciones de los dos desertores les proporcionaron una valiosa pista. Ella trabajó dentro de las esferas de la alta sociedad boliviana sin que sospecharan de su importante misión. Cuando su apartamento fue allanado, solo encontraron fotos con importantes personalidades de la vida cultural, política y social de Bolivia, incluso con los generales Barrientos y Ovando, lo que desconcertó a los oficiales de la CIA y del servicio de inteligencia boliviano. Los nombres, direcciones y teléfonos en su agenda, eran de personas que ni remotamente podían estar vinculadas con la lucha guerrillera o la red de apoyo urbano, y aunque la represión incluyó a algunas de ellas, como eran influyentes y ligadas al gobierno fueron puestas en libertad inmediatamente.
El último día de agosto de 1967 el traidor Honorato Rojas guió al grupo de Joaquín hasta la emboscada en el vado de Puerto Mauricio en el Río Grande. Cuando los guerrilleros cruzaban el río los militares comenzaron a dispararles por ambas orillas, Varios resultaron muertos y otros asesinados en el mismo momento., entre ellos Juan Vitalio Acuña Núñez, Apolinar Aquino Quispe, Walter Arancibia Ayala, Haydee Tamara Bunke Bider, Restituto José Cabrera Flores, Moisés Guevara Rodríguez, Gustavo Machín Hoed de Beche, Freddy Maymura Hurtado, Israel Reyes Zayas,
El guerrillero boliviano Fredy Maymura Hurtado resultó ileso, como se negó a contestar las preguntas que le formularon, identificar a sus compañeros y dar vivas al ejército, lo asesinaron.
Mientras, en Camiri, el periodista y poeta Arnulfo Peña ‑propietario del único semanario del lugar, que él mismo escribía, editaba, imprimía en mimeógrafo y vendía publicó una hermosa leyenda, donde una flor surgió del Río Grande. A través de ella se iba conociendo la vida de Tania la Guerrillera, su heroicidad y las circunstancias de su muerte, que difería de los partes oficiales. La leyenda de la Flor del Río Grande conmovió a los pobladores; poco tiempo después Arnulfo Peña fue apresado, torturado, y su mimeógrafo, archivos y documentos violentamente destrozados.
Fuente: Froilán González y Adys Cupull, destacados investigadores cubanos de la vida del Guerrillero Heroico. La CIA contra el Che.

¡¡¡Y QUE !!! “…SOY DEL PUEBLO, PUEBLO SOY…”

Algo Sobre mi propia Historia …
gera_Obrero @hotmail.com

Y como no atreverme a hablar de mis sueños de toda una vida si es que así le puedo llamar a una extraña forma de ser y ver mi entorno (hoy día) , marcado por mil o tal vez millones de cosas raras que han acompañado mi caminar por las sendas que el pillan a trazado para mi…

El haber sido dirigente estudiantil en mi adolescencia (14 a los17 años al año 73), con el alto precio pagado, ser sometido a un consejo de guerra, acusado esencialmente el ser ALLENDISTA (a mucha honra), consejo de guerra, luego de habernos sometido a todo tipo de torturas, de haber sido transformado en parte de una alfombra humana donde los soldados conscriptos del ejercito de chile trotaban sobre nuestras espaldas, eso ocurría mientras NUESTRAS AGUERRIDAS MADRES, en el caso nosotros los jóvenes de aquella época, ellas recorrían todos los cuarteles y los hospitales buscándonos, no falto aquel valiente soldado de chile, que les aconsejo que fueran a vernos a la morgue local, puede que allí encontrarán nuestros cadáveres, y nuestras viejas lo hicieron revisando los muchos cadáveres, que allí habían, mientras los valientes soldados del ejercito de Chile se reían de su dolor, que ellos provocaban para su deleite.

Consejo de guerra, porque los terroristas que obligaban al país a entonar una estrofa del himno nacional que dice “… vuestros nombres valientes soldados nuestros pechos lo llevan grabados…” los terroristas estaban en guerra contra un pueblo desarmado y no cualquier pueblo, sino lo que se supone su propio pueblo, el pueblo chileno, las instituciones armadas que actuaban con métodos terroristas, salían a la calle armados hasta los dientes a matar al pueblo chileno, a los que no mataban los encarcelaban y los torturaban solo por el placer de torturar, a los jóvenes les cortaban el pelo al rape, donde quiera que les encontraban, no a cualquier joven, eran los jóvenes de civil que literalmente eran parte del enemigo interno, potenciales agentes del comunismo internacional, la orgía de sangre no tenia limite alguno, y los que éramos dirigentes de algo, lo que sea, debían ser torturados, esa era la orden que el alto mando emitía desde santiago, el alto mando se auto llamaba a si mismos, junta militar de gobierno, esos que complotaron, conspiraron para asesinar al mismo COMPAÑERO PRESIDENTE, para defender la explotación del hombre por el hombre como forma de vida, al Compañero Presidente lo asesinaron luego de más de 6 horas de heroica resistencia, el batallón blindado del ejercito no fue capas de derrotarlos con toda su infantería militar y se vieron en la obligación de bombardear por aire, desde aviones de la fuerza aérea de chile el palacio de la moneda, ellos que en su propaganda por la tele cantaban que “…la primavera la trajo un soldado….”

Para complotar fueron pagados por millones de dólares desde la CIA Norte Americana, a través de la ITT.(lo que se sabe por el mismísimo senado yanke) el pago lo hicieron por medio de los partidos de la otrora confederación democrática integrada por el partido nacional (hoy día renovación nacional) y su aparato terrorista conocido como patria y libertad (hoy día partido UDI, donde unos muchos de sus militantes fueron indultados por el tirano y para luego ser parte de los aparatos terroristas de tortura, que hoy gozan de absoluta impunidad como lo es el caso, solo como una muestra entre muchos casos, del empresario Juan Hurtado Vicuña, quien fue parte del saqueo económico al estado chileno (ver el libro el saqueo de los grupos económicos al estado) durante toda la tiranía y al cual la revista capital nombro el empresario del año el 2002 (sobrino directo del hoy día San Alberto Hurtado) quien huyo de chile (Juan Hurtado)en agosto del 73 (ver libro la CIA contra Allende), junto a los máximos cabecillas de patria y libertad; asilándose en la embajada de Ecuador, luego de haber protagonizado el tanquetazo el 29 de julio del 73 donde fueron asesinados 22 civiles, y de producirse el asesinato del Edecán Naval del compañero presidente (Comandante Araya) y el partido democratacristiano (hoy día en el gobierno, junto al partido socialista de chile, que hoy constituyen, sin ninguna duda, la derecha política tradicional) y su aparato terrorista llamado Comando Rolando Matus, la mayoría de sus integrantes fueron indultados por el tirano y luego fueron parte de los aparatos terrorista de tortura; hoy día disuelto (CRM) dado que se muestran ante el mundo como los dueños de la democracia en chile, pero su esencia esta intacta absolutamente impune.

Consejo de guerra que fuera presidido por el general fascista del ejército Héctor Bravo Muños (hoy día procesado entre otros casos, por el asesinato de nuestro amigo, compañero y camarada VICTOR HUGO CARREÑO ZUÑIGA de 22 años de edad, al cual vi con vida por ultima ves la noche del 11 de septiembre en un calabozo del cuartel de carabineros de chile ubicado en la calle beuchet de valdivia, a el lo habían apresado y lo torturaron en el regimiento Yancahue, según nos contó aquella noche, Víctor fue asesinado la madrugada del 5 de octubre del 73, y la versión oficial (que por cierto era una más de sus constantes mentiras, dado que a él lo secuestraron desde su casa donde estaba convaleciente de una operación) fue que había sido sorprendido violando el toque de queda, y no obedecer la orden de alto, demás esta decir que el criminal Héctor Bravo goza de sana impunidad en chile a pesar de los procesos por violación a los Derechos Humanos, que tiene en su contra, aquella misma noche fueron asesinados GREGORIO LIENDRO VERA conocido como el comandante PEPE, militante del MIR, FERNANDO KRAUS, en total esa noche fueron 11 militantes del MIR asesinados esa noche en Valdivia, acusados del asalto al cuartel de carabineros de Panguipulli, el proceso ante el consejo de guerra fue rotulado como el caso Neltume 73- y resultaron procesados y encarcelados mas de cien personas a los cuales tuve el honor de conocer, primero en el campo de concentración ubicado en las instalaciones de lo que era el gimnasio de los Trabajadores del Banco del Estado en valdivia (hoy día gimnasio cendyr) donde llegue el 5 de noviembre del 73, desde donde se nos traslado a la cárcel publica el 11 de diciembre del 73, nuestras “visitas” solo sabían que estamos allí por que así lo reconocían los torturadores que lucían uniforme de solados, no podían vernos, estaba prohibido; al grupo que se nos culpo de ser ALLENDISTAS juveniles, hoy sigo siendo ALLENDISTA; y entiendo que todos seguimos en la misma, por lo menos con quienes he tenido contacto por los tiempos, pasados y presente, entre ellos Rodolfo Reinado Grandon quien tenía el número 205 en el campo de concentración, era parte de los jóvenes torturados y del proceso que nos enfrentábamos, lo nombro porque murió en el exilio en Argentina, él no figura oficialmente entre las victimas del terrorismo, como otros muchos.

Consejo de guerra, que nos condeno a una larga condena encarcelados, como culpables de toda una larga lista de delitos supuestamente confesados durante la tortura, pero que literalmente nunca cometimos, jamás entubo en nuestras mentes el PLAN Z, que fuera publicitado por la tiranía, como el libro blanco, tras la clara invención de justificar sus crímenes, a nivel internacional, y que llevaran como justificación, para lo injustificable, ante los organismos internacionales, el canciller del tirano y su delegación que integraban entre otros el ex presidente Eduardo Freí Montalva, (hoy todos saben que fue asesinado por la tiranía menos los tribunales de justicia, por supuesto) bueno era parte de la acusación que los verdugos nos inculpaban

En mi caso opte por quedarme en Chile y no acogerme al decreto fascista 504 que permitía cambiar la condena por exilio, y estuve encarcelado cumpliendo la condena “pelo a pelo”, sin acogerme a ningún benefició, salida dominical , salida diaria, libertad condicional, no tuve beneficio alguno, el día que mis camaradas salieron por primera ves con la salida dominical yo resulte incomunicado como castigo por no acatar la orden de los verdugos de no escribir papel alguno, eso era delito para los canallas fascistas .

En la cárcel compartí el calabozo, con grandes compañeros que luego formaron parte de las siete estrellas que iluminan Neltume por su tremenda dignidad y consecuencia a toda prueba, con la operación retorno del MIR durante la década del 80, allí saltan a mi memoria hermanos en la lucha contra la explotación del hombre por el hombre, como RENE EDUARDO BRAVO AGUILERA, PROPERO DEL CARMEN GUSMAN SOTO, JUAN ANGEL OJEDA AGUAYO, JULIO RIFFO MENDOZA, EUGENIO MONSALVE, MIGUEL ANGEL CANDIA, LOS HERMANOS PESSO (uno de ellos fue asesinado en la operación retorno) con ellos compartimos la misma celda del segundo piso de la cárcel publica de valdivia, el PROSPERO Y EL EUGENIO estaban en la celda siguiente.

El salir de la cárcel y retomar el trabajo clandestino fue casi una misma cosa, allí mi contacto fue la compañera Ester Sáez Aravena (cariñosamente le llamamos la pela) quien cayera presa durante los primeros años de la década del 80, la pela es la madre de un gran camarada al cual identificare con el numero 207, numero que los perros nos obligaban a usar en el campo de concentración, a mi te toco el 206, si nombro a la Pela, es porque tengo la certeza que no le importara en lo mas mínimo que lo haga y por otra parte en este caso me importa nada cual sea la postura política que hoy pueda tener, ella fue un gran apoyo en la lucha concreta contra el tirano, hoy ella debe tener cerca de los 80 años o tal vez mas.

La tiranía actuaba usando todos las formas de represión inimaginables, a mis padres que trabajaban con una bodega de frutos del país (1973), la represión constante tuvo forma de multas tras multas, les sacaban hasta tres partes por días, yo en la cárcel y ellos soportando las continuas multas, desde impuestos internos, desde la municipalidad, desde el servicio nacional de salud, etc. Hasta que simplemente no pudieron más, se vieron en la obligación de cerrar por quiebra el negocio, mi padre un VIEJO COMUNISTA (por convicción, no del partido) no lo resistió y murió tras un derramé cerebral el año 78, la vieja de MI MADRE saco sus garras y peleando a cada instante por la conquista del pan para sus hijos, logro relebantar el año 80 la bodega de frutos del país ubicada en avenida Argentina 2544 en Valdivia, todo casi al pedir de boca, pero la tiranía no lo permitiría, durante el año 81 llegaron con sus camiones(de carabineros de Chile) durante una noche y literalmente barrieron con todo, si pasaron hasta la escoba para no dejar nada de nada, allí el cabecilla fue el sapo Luis Gomes, quien dirigió la operación barrido, formulada la denuncia ante el juzgado, con testigos oculares respecto a la identidad de los participantes, sorpresa entre los delincuentes estaba Miguel Guerrero, (un primo) quien junto a Luis Gomes pistola en mano aterrorizaron a los testigos, si no retiraban sus declaraciones de los juzgados serían muertos, obviamente no hubo testigo que se atreviera, el saqueo en el primer día salio publicado en la primera plana del diario austral de valdivia, nunca mas se supo, y desde luego los ladrones gozan de absoluta impunidad.

Al parecer la meta era matarnos de hambre, para combatir el hambre trabajábamos en las cosas mas increíble que uno pueda imaginar, plan de empleo mínimo cuyo salario mensual era al equivalente a 30 kilos de pan mensuales, y no es chiste esa era el salario en valdivia, la feria libre, como comerciante ambulante vendiendo desde súper ocho hasta lo que se nos ocurriera, solo como anécdota cruel relatare lo que era parte constante de nuestra existencia a la hora de comer llenábamos una tetera de cinco litros de agua y le poníamos una bolsa de té y 100gramos de azúcar, todo ese súper banquete acompañado de un pan para cuatro personas, en ese contexto la represión era constante, la casa, que era nuestra casa, ubicada en general Makenna 410 en Valdivia, era continuamente allanada, los perros (agentes de la CNI.) se orinaban sobre todo lo que fuera comestible que encontraban en pequeñas cantidades, luego la pisoteaban, a la par allanaban la choza (literalmente) en la cual yo me había instalado a vivir ubicada en alonso de Ercilla 775 interior de la población don Bosco de Valdivia, donde nació mi hijo, la represión se manifestaba desde poner gatos degollados o cabezas de pescados podridos en el frontis de nuestras casas, o encarcelarnos por lo que sea.

Son múltiples los recuerdos que acuden en esta hora que me encuentro escribiendo parte de lo es mi propia historia y quisiera hablar y hablar de muchas anécdotas de todos los tipos, pero allí se quedan en mi memoria por ahora, mañana quien sabe….

No quiero dejar de hablar sobre lo que paso con uno de los tantos macabros estelares de televisión nacional de chile, el tirano asesino que se auto nombro presidente dijo un día de agosto de 1984 que pronto barrerían con el mirismo en el sur, las consecuencia fueron que a siete personas les asesinaron entre Santiago, Concepción, Talca y Valdivia, entre ellos estaban ROGELIO HUMBERTO TAPIA DE LA PUENTE Y RAUL BARRIENTEOS MATAMALA, (cuyas familias tengo el honor de conocer en la pelea por lograr JUICIO Y CASTIGO en la VICARIA DE LA SOLIDARIDAD, Juicio y Castigo como tarea pendiente) los secuestraron y trasladaron al puente Estancilla (Valdivia) donde con transmisión en directo en la tele los asesinaron el día 23 de agosto, en la tele mostraron el show de enfrentamientos entre los grupos de seguridad y extremistas del MIR, con la complicidad de el periodista y del canal, enterados del hecho con mi hermano acudimos a rescatar al que suponíamos sería la próxima victima, tocábamos la puerta de donde el vivía cuando por un instante levante la mirada y veo los autos de los asesinos, llegando al lugar, simplemente abrase a mi hermano Pedro, y comencé hacer de curados (ebrios), nos sentamos un par de puertas junto a la casa y pudimos ver como los perros enmascarados así actuaban los criminales de la CNI, bajaban cajones, derribaban la puerta, y las cámaras de televisión se aprestaban a filmar, dentro de la casa no había nadie, de allí salimos con paso de absoluto curados, y nos dimos a la tarea de ubicar si o si, a quien vivía en esa casa que era nuestro amigo, el no estaba en Valdivia, al día siguiente otra ves las cámaras de televisión nacional de chile mostraban el show de la muerte, con el asesinato de JUAN JOSÉ BUSCOMPE, quien vivía de manera ilegal, ilegal para la tiranía, en chile, por supuesto lo macabro del plan era mostrar células extremistas en enfrentamiento para la tele, no conformes con asesinar a Juan José, tomaron presa a su COMPAÑERA INÉS DÍAZ quien tenia mas de ocho meses de embarazo, lo cual no importo y la torturaron, con ello torturando a la guagua en el vientre materno, provocando en la guagua hemiplejia, Javiera nació en la cárcel publica de valdivia, donde su madre estaba incomunicada, al parecer hoy día vive en Suecia junto a su madre, en Suecia soportando su enfermedad.

Pocos días después la tiranía tomaría preso a mi hermano Pedro, quien era dirigente de la ex UTE, (Instituto profesional de Valdivia para la dictadura) acusándolo de delitos que son toda una infamia inventada por los criminales de la dictadura, dejándole en libertad condicional, pero arrestándole cada ves que se les ocurría, fue tragicómico, lo arrestaron junto a un grupo de estudiantes, para relegarlos, pero para demostrar su inigualable (para los chacales) bondad lo amnistiaron, llego a tal limite la persecución que mi hermano debió huir a Argentina, la represión continuo con mi otro hermano y mi hermana, al pasar, se incendio la casa de general Makenna 410 en valdivia, mi madre ya no pudo mas y se marcho a Argentina junto a mis dos hermanos que estaban junto a ella, el Pato y la Chechi, mi vieja aun vive en Argentina junto a mi hermano Pato los otros estamos en Chile.

En las primeras elecciones de concejales después de la tiranía, asumí como candidato a concejal en la lista del MIDA (Movimiento de Izquierda Democrático Allendista) eso era en la lista del partido comunista de chile, nunca he sido militante de dicho partido y difícilmente lo sería, pero eso no significa para mi al menos ser anti comunista, muy por el contrario, reivindico plenamente la lucha por echar las bases que nos conduzcan a la construcción de una sociedad comunista, como alternativa de vida, la sociedad de hoy día cuya base es la explotación del hombre por el hombre es esencialmente bruta y despiadada con la humanidad y esta plenamente vigente en chile hoy día impulsada por el conjunto de la derecha, ya sea la derecha supuestamente democrática (concertación) o la terrorista (alianza por chile), reivindico el camino revolucionario como forma de vida en cada instante de mi existencia.

Re instalados en Chile, con la llegada de esto que la patronal llama democracia, nos involucramos en el mundo sindical, y pronto asumimos como directores sindicales, en mi caso como activista sindical esencialmente, de lo cual obtuve tremendas lecciones desde la clase en si, como lo fuera la primera toma de una empresa privada durante la concertación, habló de la actitud llena de dignidad de los obreros de la empresa Jomar Ltda. En defender sus derechos como clase para si, con mi hermano Pedro entramos a ser obreros en una de las empresas de los Hurtados Vicuña, dentro de la cual termine como el tremendo honor de ser el Compañero Presidente del Sindicato de Obreros De La Industria De Muebles Los Andes, los Hurtados no lo soportaron, al sindicato que quede claro al sindicato, y la tremenda, ejemplar dignidad de los obreros que lo constituían, y cerraron la empresa, quedando cesante desde ese momento, al menos hasta el día de hoy tengo tal condición cesante, rasguñando como sea para ganarme el pan.

Los sapos no se han alejado de mi existencia dentro del mundo sindical, cada ves que publicaba algo firmaba como Daniel Quilaipan Lorca, y un hipócrita traficante de los derechos laborales que se les da de abogado por que estudio durante algún tiempo derecho en la universidad de chile pero que nunca termino la carrera y para peor se las da de izquierdista ( al igual que lo hacía el conocido torturador y asesino osvaldo romo alias el guatón sonrisa al 11-09-73 porque después es conocido como el guatón romo) , el asqueroso sapo nazi, dio a conocer mi identidad a la patronal como activista sindical, mi identidad que es Carlos Gerardo Pineda Guerrero, al momento que era el compañero presidente del sindicato en pleno proceso de negociación colectiva, el articulo le llamo el nazi, PERUANOS CARA DURA, eso por una parte por mi postura respecto de los asesores sindicales en los procesos de negociación colectiva que no es otra cosa que los profesionales son absolutamente imprescindibles, su apoyo solidario, pero jamás deben cobrar un puto peso por ello y mi amistad con los peruanos dado que mi compañera era peruana, allí entre las muchas infamias y calumnias que este asqueroso sapo enviara a la patronal en su articulo publicado en Internet, por medio de todo un enjuague bucal donde intenta vincularnos, a los que nombra, al sendero luminosos del Perú, su xenofobito odio racista es claramente notorio en su actuar pero de manera especial en ese articulo.

Nunca he negado tal seudónimo, ni mucho menos el por que lo uso y la explicación que no tendría por que dar, pero me da la gana hacerlo y es bastante simple, Daniel por ser el nombre que mas usaba en la clandestinidad durante la tiranía, Quilaipan por que se me ocurrió que así se llamaba un compañero mapuche que llego al centro de torturas en octubre del 73 (gimnasio del ejercito de chile en el cuartel ubicado en la calle bueras de valdivia) reclamando en un castellano muy dificultoso, que habían llegado los monstruos con las caras pintadas de negro (milicos asesinos) y habían asesinado a sus Loncos, se habían bajado desde un pájaro verde (helicóptero) y disparaban, a él lo habían herido en una pierna lo amarraron y colgaron desde el pájaro verde y así lo habían trasladado al centro de torturas donde estábamos, nunca supe que paso con el, Lorca como un homenaje al único diputado de la republica CAMARADA CARLOS ENRIQUE LORCA TOBAR, quien se quedo en chile a construir Resistencia Obrera y Popular anti fascista y fuera secuestrado por los fascistas en el invierno del 75, y de su paradero nunca mas se supo, con el compañero Lorca y la Brigada Elmo Catalán de propaganda de la cual fui parte, habíamos recorrido toda la provincia de valdivia en la campaña electoral de marzo de 1973 promoviendo uno de los mas grande de los eslogan del gobierno de los trabajadores y así ocurrió durante la UNIDAD POPULAR que era MEDIO LITRO DE LECHE PARA TODOS LOS NIÑOS DE CHILE , Carlos nos enseño que SI EL PRESENTE ES DE LUCHA EL FUTURO SERÍA NUESTRO-y constantemente nos llamaba A DARLO TODO POR LA PATRIA GRANDE (Latino América), LA REVOLUCION Y EL SOCIALISMO, eso entre otras miles de cosas. Junto a otros héroes, que fueron secuestrados en esa oportunidad y que hoy forman parte de la lista de COMPAÑEROS – COMPAÑERAS - DETENIDOS- DETENIDAS DESAPARECIDOS- DESAPARECIDAS; ellos golpearon al mundo con su documento de marzo del año 1975 del Comité Central. en la clandestinidad en Chile.

De Allí que firmo en mis escritos con tal seudónimo, sin lugar a dudas que han quedado miles de cosas por relatar, en 17 años de trabajo clandestino, de haber caído preso una larga lista de veces, en distintas partes de Chile, pero para ser la primera ves que me atrevo a relatar de esto como estudiante de la Universidad Arcis que no pretende sacar titulo alguno, excepto el que sea capas de ganar en la vida junto a los trabajadores, pero mas que eso convencido absolutamente de lo importante que es hoy día intentar transmitir algo de nuestras particulares historias, en un país donde en mi opinión, existe la imperiosa necesidad de relevantar la esperanza a partir de nuestras propias historias, que dudas que una de las mas importante al menos para mi es el fijarnos la meta de recuperar el MEDIO LITRO DE LECHE PARA LOS HIJOS DE NUESTRO PUEBLO, eso solo es posible garantizarlo en una sociedad comunista.


Hoy día al COMPAÑERO PRESIDENTE SALVADOR ALLENDE desde el poder le pretenden desfigurar lo que fueran sus últimas palabras (por decir una de las tantas cosas que desde el estado pretenden desfigurar) sobre todo cuando señala

“…SIGAN USTEDES SABIENDO QUE MUCHO MAS TEMPRANO QUE TARDE DE NUEVO ABRIRÁN LAS ANCHAS ALAMEDAS…”

Desde el poder político le han agregado dos letras y afirman que habría dicho “…de nuevo SE abrirán las anchas alamedas…” y basta con poner atención a la grabación de su Legado Patriótico el 11 de septiembre del 73, LEGADO PATRIOTICO FUSIL EN MANO, para darse cuenta que nunca utilizo en esa parte la palabra SE, parece una tontería, pero con esas dos letras le cambian todo el sentido de sus palabras, es como si por don divino se abrirán las anchas alameda y no como parte de una tarea pendiente, y esto solo es una parte de las implicancias que tiene el agregar esas dos letras que constituyen una palabra, porque asociar sus palabras y accionar a un socialdemócrata reformista es la meta del estado y la patronal, y no al Legado Patriótico de un Cuadro Político REVOLUCIONARIO por convicción Marxista que abiertamente señalaba ante el mundo su deseo absoluto de ser recordado en la historia como el COMPAÑERO PRESIDENTE, tarea aún hoy día pendiente para quienes aspiramos a sembrar las semillas de construcción de una nueva sociedad, la concertación (organización plenamente de derecha) que aplica los mismos métodos de la tiranía para reprimir las manifestaciones callejeras, donde transforman las ciudades en verdaderos estados policiales en la calle, para que hablar del actuar policiaco ellos y sus diestros palos, (las continuas operaciones peinetas en las comunidades Mapuches por dar otro ejemplo) total en chile no existe la detención por sospecha pero existe la detención preventiva , en Chile donde toda la mentira es transformada en verdad y toda la mentira transformada en verdad esto desde el estado y todos los organismos de poder, las instituciones funcionan… ; funcionan para la patronal con toda su canallada y brutalidad. DESDE ESTE PRESENTE VERGONZANTE… ES UN PRIVILEGIÓ ENCONTRARNOS HERMANOS….

A construir la gran meta: ¡TRABAJADORES AL PODER! PARA QUE

QUE LA TIERRA SEA EL PARAÍSO
PARA TODA LA HUMANIDAD.

¡¡¡ VIVA LA CLASE OBRERA MIERDA !!!

Daniel Quilaipan Lorca
Septiembre de 2007

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Miren a la doña libertad ¡¡¡LIBERTAD!!!
Paseándose por los rumbos del pillan
Sin saber a donde ir
Pero avanzando, avanzando
Por instantes a pasos muy lentos
Pero luego agigantando cada músculo
De su desarmada y perfecta carne
Rodeada de esa plena hermosura
Llena de colores irrepetibles por la mano humana
Y no son escasos sus múltiples
Intentos a lo largo de nuestra historia
Como especie
Capas no solo de producir
Si no de mucho más aún
De crear
Por esa cosa rara que parece nos hiciera
Absolutamente poderosos
Ante todo lo que nos rodea
Pero no, no hemos podido repetir
Tus colores pacha mama
Ella la más coqueta entre las coquetas
Se pasea ante nuestras narices
Exhibiendo su belleza
Que no logramos nunca alcanzar
Libertad ante mi
Me suenas a una de ellas
Pero se que no lo eres
Las ellas al igual que los ellos
Nos transformamos en una perfecta maquina
De devorar todo
Aún con nuestras propias miradas
Y por otra parte auto instalarnos
Trancas y más trancas
Que los refinados tipifican
Como complejos y nombres raros
Que cambian según nuestra época
Y los dueños de la verdad
Se encargan de elaborar los signos (letras)
O símbolos para que el rebaño
Logremos entenderlos
Allí me quedo pegado mirando las aves
Danzar por lo aires
Lanzando su trinar como saludando
A la libertad
En cada uno de sus movimientos
LIBERTAD…

VIVA LA CLASE OBEBRA MIERDA
Daniel Quilaipan Lorca
Diciembre del 2006

CUANDO DEJÉ DE EXISTIR

Hubo un período en que no estuve en ningún lugar y sin embargo estaba, legalmente había desaparecido; mi madre angustiada recorría hospitales, morgues, lugares de detención, golpeaba puertas sin conseguir evidencias, era como si la tierra me hubiese tragado.

Mientras ella vivía esa dura experiencia, yo estaba en el estadio regional de concepción, aislada del mundo, golpeada, herida, perdida. Entonces fue como estar al borde de un precipicio y la única salida posible era dar el paso para caer en las profundidades de la tierra y luego la nada; ese paso sería la liberación; dejar de sentir, dejar de pensar.

La fuerza se va perdiendo poco a poco, el aniquilamiento físico y moral hace que la resistencia ya no funcione, las reacciones se tornan lentas y es imposible detectar de donde viene el golpe. Sin embargo no recuerdo haber sentido miedo; pero sí tener la sensación de algo irreal, de estar en medio de una pesadilla horrible pero de la que tampoco quería despertar; presintiendo quizás que sería aún peor abrir los ojos a la realidad.

¿Que debía hacer para evitar este tormento?, decir donde estaban las armas traídas por Fidel Castro. En su visita a Chile, invitado por su amigo Salvador Allende, había sido huésped de la Empresa Nacional del Carbón. Yo no solo trabajaba en esta empresa sino que además era la secretaria del Gerente General, Isidoro Carrillo. El había sido nombrado por el Presidente dos meses después de asumir el poder, convirtiéndose ese acto en emblemático; pues era la primera empresa nacionalizada y por primera vez accedía un dirigente de los trabajadores, un obrero, ex alcalde de Lota, a la cabeza de una empresa que en ese entonces contaba con 15.000 trabajadores.

De esas armas jamás supe, nunca fueron encontradas en lugar alguno, y sin embargo fuimos muchos los detenidos por esta misma razón. Algunos estuvieron más de tres años en prisión, otros y entre ellos, I. Carrillo, fueron fusilados el 22 de octubre 1973 después de un consejo de guerra presidido por el general Washington Carrasco.

Esta vez, más que hablar de mi propia experiencia, quiero rendirle un homenaje a la lucha, a la consecuencia y al coraje de mi madre fallecida recientemente, y también quiero recodar la memoria de los que murieron ese 22 de octubre, ellos me fueron muy cercanos: Isidoro Carrillo, Danilo González, Vladimir Araneda, Bernabé Cabrera.

La zona minera del carbón no debe olvidar a estos héroes que murieron por luchar por un mundo mejor.

Carmen Pinto – Estudiante de sociología.